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即有烧热,多在午后,非若外感之终日发热无已时也。小柴胡汤力能伸少阳之气,少阳之气伸,转枢复运,邪自从此而出,病自愈而人自安也。

 如白通、四逆、回阳等方,急宜进服,以尽人事,勿谓之小疾耳。其人多烦躁,口渴饮冷,小便或能滴几点,或短赤而热痛。

 若见洪大细数,或弦,或紧,或劲,或如击石,或如粗绳,或如雀啄、釜沸,皆死亡之候。今人只徒口涌心记,而不识至理攸关,无怪乎为方药所囿矣。

 世人知水火之有偏盛,而不知是客邪伤正之为偏盛也。此由邪热隔中,阻其交通之气机也。

若畏而不回阳,是自寻其意也。膝处多空虚之地,最易[1]白原本作"百",据文义改。

瞑目而妄言鬼神,是正气虚极,神不守舍也。立极在中,《易》曰:黄中通理。

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