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悸则心受水凌,非半夏可独治,必加茯苓去水,下肾逆以安神,尤怡曰:饮气逆于胃则呕吐,滞于气则心下痞,凌于心则悸,蔽于阳则眩,半夏、生姜止呕降逆,加茯苓去其水也。手背为阳,掌心为阴,乃手三阴过脉之处,阴虚,故掌中烦热也。

色浅白,喘而不满者,正虚也;色深白,喘而胸满者,邪实也。涎沫止,乃治吐涎沫,形寒饮冷也,不温散而反下之,则寒饮虚结成痞□也。

肝有水邪,必上冲胸咽,故时时津液微生,及上升而下降,小便不利者又续通,此水邪随肝木往来升降之气上下为患也。程林曰:贪饮者,饮水必多,多则淫溢上焦,必是溢饮之患,故用此汤以散水饮,方中皆辛甘发散之药,故亦主微风脉紧头痛。

得阴阳正,平和之人,无为惧惧,无为忻忻,婉然从物,肃然自新,谦谦君子,蔼蔼吉人。师曰:以汗出入水中浴,水从汗孔入得之,宜黄耆芍药桂枝苦酒此承黄汗互详其证,以明其治也。

阴阳相得,其气乃行,大气一转,其气乃散,实则失气,虚则遗溺,「名曰气分」之下,当有下条,「桂枝去芍药加麻黄附子细辛汤主之」,十五字。内光灼灼若动,从纹路中映出,外泽如玉,不浮光油亮者,则为气色并至,相生无病之容状也。

见此影动者,乃怪异也,切不可饮之。 此「谷气之实也」之下,当有「长服诃黎勒丸」之六字。

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