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有谓作诸禁鼓栗者,非也。灵识纤微,无物不贯心也。

麻黄汤用桂枝为臣,亦以其辛甘发散为阳,若谓其实表止汗,将安用之?余曰∶前人略之也,经虽无明文,然顾名思义可知矣。

右寸,外以候肺,内以候胸中。 此寒暑饥饱为修短验乎物者也。

又云∶欲行阴阳取气养生之道,不可以一女为之得。嗽者,谓有痰而无声,脾湿动而生痰也。

言其病之发,猖獗刚暴,有如《伤寒论》阳明大实发狂,骂詈不避亲疏;甚则登高而歌,弃衣而走,逾墙上屋,持刀执棍,日夜不止;狎之则笑,忤之则怒,如有邪根据附者是也。 凡调气之法,夜半后、日中前,气生得调,日中后、夜半前,气死不得调。

盖下焦乃足经之所属,故即膀胱言之也。《皇极经世》曰∶天有四时,地有四支。

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