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至若柴胡有疑似证,不可不审者,如□下满痛,本渴而饮水呕者,柴胡不中与也;及但欲呕,胸中痛微溏者,亦非柴胡证,此等又当细为详辨者也。以麻黄得术,则汗不致于骤发,白术得麻黄,则湿滞得以宣通也。

畜血之屎虽□,然大便反易,其色必黑,盖以血与糟粕共并,故反易而色黑也。程应旄曰:三阴同属藏寒,少阴厥阴有渴证,太阴独无渴证者,以其寒在中焦,总与龙雷之火无涉。

身热者,暑邪伤阳也。若不咳、不呕、不厥,则头不痛。

世俗不审邪之所据,果在半表半里之间,与所以应否和解之宜,及阴阳疑似之辨,总以小柴胡为套剂。禹余粮丸为涩痢之药,与此证不合。

必是已用温中不愈,转加躁烦少阴病,恶寒身蜷而利,手足厥冷者,不治。 于此可知少阴病形悉具,而渴者有寒热二端之别也。

经曰:冬不藏精,春必病温,此明过时必病之故也。须有此光景时,方可从外导法,渍润其肠,肠润则水流就湿,津液自归还于胃,故不但大便通,而小便亦从内转矣。

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